Paște 2026: În Vinerea Mare din Săptămâna Patimilor, la Alba Iulia și în celelalte biserici ortodoxe din țară au fost oficiate Denia Prohodului Domnului cu Procesiunea Sfântului Epitaf.
La Catedrala Încoronării (Reîntregirii) din Alba Iulia, slujba a început după ora 18.00. Sute de credincioși au participat la slujba religioasă, urmată de înconjurarea catedralei cu Sfântul Epitaf. Citește și Mesaje, urări și felicitări de Paști 2026
Slujba a fost oficiată de ÎPS Irineu, arhiepiscop de Alba Iulia.
Este un moment important din Săptămâna Mare pentru credincioși. Acesta semnifică slujba de înmormântare a lui Iisus Hristos, moment cu mare încărcătură emoțională, înaintea Învierii. În Vinerea Mare, Iisus a fost răstignit și pus în mormânt. În această zi, credincioșii țin post negru, adică nu consumă alimente, beau doar apă.
Procesiunea cu Sfântul Epitaf
Sfântul Epitaf reprezintă o icoană ce ilustrează punerea lui Iisus în mormânt. Acesta este scos la vedere încă de vineri dimineața, la vecernie.
La procesiunea de vineri seara, Sfântul Epitaf este aşezat pe o masă mai înaltă. Credincioşii sărută Sfânta Evanghelie, Sfânta Cruce şi Sfântul Epitaf şi trec de trei ori pe sub masa pe care este pus. Credincioșii pot face acest lucru până la sfârşitul slujbei Deniei Prohodului.
Denia Prohodului Domnului cuprinde o serie de cântări, împărțite în trei stări, inegale ca număr de strofe. Aceste cântări exprimă durerea pentru răstignirea și moartea Mântuitorului.
Denia Prohodului – semnificații
Trecerea pe sub masă a credincioşilor semnifică asemănarea trecerii prin mormânt a Mântuitorului, care S-a coborât în iad pentru a elibera sufletele drepţilor. Trecerea credincioșilor pe sub Sfântul Epitaf, care înseamnă acoperământ de mormânt (semnificația în limba greacă a Epitafului) se face pentru a arăta că ei participă la suferințele și la moartea lui Hristos cu speranța în Înviere împreună cu El.
Precum Hristos, care prin moartea şi Învierea Sa, a sfărâmat porţile iadului, iar moartea a fost învinsă, aşa şi credincioşii îşi amintesc acum că şi ei trebuie să treacă prin moarte, prin mormânt, pentru a merge la viaţa veşnică în Hristos.
După cântarea Prohodului Domnului, se înconjoară biserica de tot soborul, cu Sfântul Epitaf, pe sub care trec apoi toţi credincioşii, la revenirea în biserică. Când se face înconjurul bisericii, se fac patru opriri. Prima la miazăzi, a doua în dreptul altarului, a treia la miază-noapte și una în față. În timpul acestor patru opriri se înalță rugăciuni către Dumnezeu prin care se cere sănătate, mântuire și ajutor de la Dumnezeu.
La sfârşitul slujbei, este obiceiul ca preotul să împartă florile aduse, care sunt apoi puse acasă la icoane, potrivit Agerpres.
După Slujba Prohodului, Sfântul Epitaf este aşezat pe Sfânta Masă din Sfântul Altar, unde va rămâne până la Vecernia sărbătorii Înălţării Domnului.
Anunțuri gratuite din Maramures